给别人一个拆楼的空间


　　  纵观历史，多少仁人志士，为流言摧毁。

　　于是，出头的椽子先烂，作为明哲保身的至理，世世代代流传。

　　「无用之才堪大用」，有人解释如柴米油盐，有人则论述成辛酸苦辣，于是乎，人情冷暖，忿忿然世事沧桑。

　　俺要说，「用」与「才」完全是两回事情。

　　「有之以为利，无之以为用。」用原文的例证，车轮的有形之身，可以千差
万别；用途是一个。言下之意，其有形，不过为待价而沽；其「用」，自有旁人
评说咯。

　　「才」，「无用之才」，「恃才放浪」，不用浪费唇舌咯。


　　生存有法则。

　　然而，人生有价值，有道义。

　　网络是虚幻的，却是人生的缩影。

　　「善攻者，动于九天之上；善守者，藏于九地之下；」

　　于是，拆别人的搂，就是简单的生存之道。挑别人的错，便是用进攻代替防
守。

　　由此说来，论坛的才郎，未必知道论坛只用咯。

　　人生不可以重写，马甲可以不计其数。

　　经验源于无数次失败，跌倒了，爬起来，勇敢地面对自己。


　　嗬嗬，给别人一个拆楼的空间。

[ 本帖最后由 CC-YY-CC 于 2011-3-19 19:00 编辑 ]

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• 风徒 金币 +28 欢迎发帖 2011-3-20 02:16

多谢关注，打扰阁下睡眠咯；抱歉。

引用:

原帖由 listeninh 于 2011-3-20 12:03 发表
呵呵，楼主的文章很有意思，见解独特
看楼主的意思是不是想把喜欢“拆楼”的兄弟们招到这里来拆你的楼啊

哈哈
被老大看穿啦；
确实有标题党的嫌疑哦！

“盖楼”，叫拍砖，
“拆楼”，弟兄们来了，来一个，建一层，
这二者有区别么？

引用:

原帖由 guiguziabc 于 2011-3-20 03:04 发表
*****
     出头的椽子先烂，这是自然现象，也是至理名言。
      才华横溢，用在舞文弄墨，而非用在心思。秀才舞文弄墨，不可舞枪弄棒，弄不好，伤己身，亦伤人心，毁己誉，邻里又戒心。
      识时务者为俊杰。 ...

多谢老大评述，
后面一篇，
回复老大，
感谢老大赐予一个话题；

追寻　
　　　　　　　　　　　　答谢无忧子先生


　　世间的万物，原本不必区分善恶美丑，只是人的价值取向罢了。

　　网络上的ＣＳ游戏，就是最好的例子。一群要好的同好，经常称呼对手为
「敌人」！敝人消灭过无数的「敌人」，同时，被「敌人」消灭过无数会。久而
久之，「敌人」就成了伙伴的「代名词」。呼叫伙伴，就是呼叫敌人。事实上，
伙伴的水平，良莠不齐。虽然，经常性的大呼小叫，恶言相向，「动起手来」，
一切都要见真功夫。「菜鸟的嘴巴照样咬人」，所以，没有永恒的高手，当然，
也没有永恒的菜鸟。「高手」「笨蛋「不过是伙伴间的调侃。

　　虚拟的空间，有更加宽泛的原则。无限广阔的交际面，灿若星河主题热点，
是什么主宰其中？是追寻。有人追寻对手，有人追寻朋友，有人追寻刺激，有人
追寻知识，无奇不有，不一而足。

　　那么，摆台设擂的，招摇过市的，义正词严的，信口胡柴的，拾人牙秽的，
大言不惭的，等等诸如此类，不过是欲达其目的的手段。

　　同出一个空间，最不应当作的是定义好坏。那个，是上帝的工作，也许是佛
祖的工作，也许是安拉的工作，也许是太上老君，也许是玉皇大帝，无论如何，
不适合你我。

　　在这个空间里，每个人追寻着各自的期待，期待着各自的追寻。

　　高楼林立之中，瞄准你的目标，或许，你的目标也正在瞄准你；

　　何必拒绝呢？！

[ 本帖最后由 CC-YY-CC 于 2011-3-20 14:14 编辑 ]

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• 四海遊龍 金币 +28 更新奖励 2011-3-20 16:57

多谢多谢，

小楼越来越高，楼高招风，

嘿嘿，其中似乎另有文章？

可以呀，
问题时，
有些时候，
敌人未必凶残，
而，
朋友的言词未必友善。

更何况，
俺也拿不定主意，使柴楼容易，还是添砖加瓦容易。

引用:

原帖由 启今 于 2011-3-21 11:45 发表
“于是，拆别人的搂，就是简单的生存之道。挑别人的错，便是用进攻代替防守。”拆楼能给我带来一毛钱的好处吗？又没人付我工钱。所以，挑错，是为了共同进步。

这句话的境界，很是令人佩服。

开诚布公，与人为善，

盖楼，就是让别人台错的。欢迎老大常来挑错。

　　　　　　　　　　　　伟大的传承——风　　            
                        （一个关于风雅颂的话题。）

　　 高三的时候，万众敬仰的语文教研组组长，给我们作古代文学的专题讲座。

　　要知道，上个世纪五十年代，我们的老师，是当时的学生才子之一。

　　当时的第一讲，便是「风」。开宗明义，「风马牛不相及」中的「风」字，
如何解释？典故如何解释？

　　「风」，雌雄间的相互引诱；典故的本意是毫不相干。

　　典故的释义，平淡无奇，而「风」的解释，令人瞠目结舌。于是，后面的讲
座，迅速被淡忘了，而，「道貌岸然」的「人面兽心」，传为一时间的佳话。

　　大学的时候，英语外教，极力强调「尽量用文字的原意，而避免歧义」，激
起了「风「字的回忆。进而，「风雅颂」，为什么要用这个充满歧义的「风」字
呢？

　　风，《国风》，流传于当时民间的，或者说各诸侯国地方上的，歌词以及曲
谱，学者们关于如何定义这个「风」，费尽口舌，却不明所以。我这小小不才，
更不敢冒这天下之大不韪。

　　不过，在草原生活过的人，在边疆少数民资地区生活过的人，在陕北生活过
的人，还有许许多多被称「民风淳朴」的地方，在那里生活过的人，都会知道，
男女青年之间对歌，意味着什么。无论那些歌曲多么现代，无论那些歌曲多么纯
朴，无论那些歌曲多么的不知所云。

　　风，就在哪里。



　　美，一个古老却现代的名词，千古的争论，莫衷一是，以至于，只有各模糊
的感觉：身心体验，可以产生愉悦，就是美。

　　那么，那个特殊意义的「风」，不必过多的遮掩。但是，一定要强调那份质
朴，那份原始，那份未经雕琢。这就是古人以「风」分类的本意。

　　我们伟大的祖先，完成繁衍的同时，记录了一分简单的美，她致真致纯，把
她作为后世的传承。那是一个起点，只有体验真善，才能辨别虚伪。

　　再此之上，有了「自知之明」的典故，有了「富贵不能淫」的教诲，有了
「居安思危」的处世之道。


　　那是一份伟大，可以嘲笑其粗鄙，却永远不能磨灭。

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• 巫山一片云 金币 +20 感谢分享 2011-3-24 00:05

“路走得太远，容易忘记当初为什么出发。”

很多时候，人们想追寻本源，却发现，或许过于简单，而难以令人接受。

姑且说那是“风”好咯，李大侠语出惊人，不好枉自揣测。

“性”，出于自然，出于相互吸引，出于相互的共鸣而非胁迫，恐怕，也是值得思考的问题呀。
不过，直接谈论，似乎与版规不服哈