milana

　　秦始皇早已经死去.虽然陵墓却几千年来,一直没有人去挖.在后代盗墓猖獗的时候,是难以想象的.在他之前的.埃及的金字塔几乎被盗墓者挖尽.胡夫们的木乃伊被留在博物馆里供后人近观了.

　　传说很多都是后人附会.在后人的史书上,秦始皇都不得不扮演着暴君.尽管他一手打下的千古的铁桶江山,但是一个暴君的头衔.却始终被后代的儒生们,诋毁在他的头上.

　　也连累了白起这个杀将.如果不是儒生报怨的话,武圣的头衔,应该是属于他的.就凭一战坑杀四十万赵军的勇气.后世的万人敌名将们都是愧杀的.只是翻开后人写的历史书,闻不到他铁血的味道.

　　还好有兵马俑,历史书上没有的回忆录,在现实中可以找到碎片.要轻拿轻放的兵马俑里,你可以想象到那时候一个君主一个主将百万雄师的壮观.生前大军. 趟平六国.死后大军也要踏破黄泉继续称雄.如果有黄泉的话.生前死后,他们都是英雄.只是当年的消耗品,千年之后就成了珍品.历史上没有记载下他们当年是如何厮杀如何以一军之力,征服比他们强大6倍的对手,却在死后,分神在土偶上被更多的人膜拜.想象当时帝国的伟岸.军队的雄壮.

　　秦始皇是韩非的崇拜者.在他的治下,秦朝的律法是天下最完善的.一丝不苟,如同他的军队一般.律法之上,是他个人的统帅魅力就象开了个作弊器一般的无穷值,整个天下都是他的棋子,统一六国的伟业自然不必评说,而统一之后,一系列的律法,迅速的削减了六国杂乱无序的争端,组合成了一个强大的国家机器.

　　平定之后,他的法制,也达到了顶端.即使是刚刚被征服的六国敢怒而不敢言.他轻轻松松就上了几个大工程,长城.陵墓,阿房,漓江.每一个工程,换成任何时代.都是世界级的.君不见,隋炀帝就上了个运河的工程就亡国了.秦始皇却在其一生,六国子民造长城开发漓江等等始终服服帖帖.

　　法制的基准是一个完善的法律,或者一个完美的君主.当年的秦始皇一天要处理上千斤重的竹简文书.他治理的国家兢兢业业大气蓬勃.对于他来说,法才是大道. 无形却有质,完善的法令,能够将他的命令,传到到郡到县到人.整个国家,都依靠法令的准则,而握在他的手里.儒生在他眼里,只是一个丑角,杀伐过来的人, 是不需要假仁假义来粉饰的.所以他很快举起了剑.焚书坑儒,双手一挥,那些聒噪就远离了.

　　秦朝只为法而生.却未必不是为法而亡.他迅速衰退的原因,却是找错了接班人.一个无能的二世.是不可能将他遗下的法令实用纯熟的.六国的反扑.和刘邦的崛起和反思,也彻底的推翻了秦始皇的国策.强大的法令,只有强大的君王才能驾驭.而不是被它反噬.沦为法的奴役.武帝的反思来的更猛烈,儒生的逆袭.靠上了他这个大山,开始大行其道,借天命五德,独尊儒术.

　　先看儒家神,孔子一生,念念不忘的是周礼.礼乐天下,他的一生,穷游周国,感叹春秋的无义,以八百年的周为参照物.希望能够恢复周礼.却始终没有成功,只做了个乐官.孟子更只是在齐国一个小吏.以当时春秋战国,各国对人才的迫切引进,孔孟们真的有才,也不会沦落到那个地步了.

　　在诱惑面前,儒家的道德,只是极少数人心中的天平.他们的神,尚且辩日输给小儿,求欢输给国母.诋毁了句唯女子小人难养的鲁男子.他那些后代,把他的补丁打的越多,一个学说,就越失去了他本来的面目.

　　孔子推崇周八百年的.为此他专门修订易书诗礼春秋,他绝对是个大学问家.但那也只是学问上,政治从来不是温情的辐射.后世一代代被他忽悠的君王,从来都是短命的王朝.

　　所谓的仁义,只是假仁假义.所以另一个大儒透彻,人之初,性本恶.教化只能让人学会了穿衣服,武帝先河一开之后,后世的朝代,尊崇儒家的,就再也没有超过三百年的了.武帝之前,崇尚法制的人们,眼里都只有国一字,所有的计谋战争,都是为国而策划的.武帝之后,家族就大行其道了.儒家的学说,在一个朝代刚刚兴起的时候还好点,没有那么多的利可以争.当发展到一定阶段了,那些满脑子仁义的儒家,恰恰是手里地最多广钱最多的.在士大夫最辉煌的宋明时代,是儒家文化最灿烂的时代,却是整个华夏堕落的时代.一个文化的强盛,如果有进取心的话,或许是个好事,可是儒家的精英们,却把国当成了家.在上魅主,如果主子落魄了赶紧抛出天命论抱另一条粗大腿.在下安排了一条条晋升之道,非我门人,其心必异.只有读儒家经典的人才有为官的机会,将其他的邪说,拒绝在了报国之外.红粉骷髅,镜花水月,是佛家和道家的事了,儒家的人,大多口中念着道德二字,手却伸进小尼姑的裤兜里.道德是孔子说的.他的百宝箱里还有高楼大厦娇妻美妾黄金白银来,信我者得.

　　天下是棋,法是规则.按照规则落子,落子无悔.儒是跳出规则之外.规则里的秦朝二世就输了.规则外的,有汉有唐,有明有清.

　　所以听说孔子的后代在啊卖瑞刊唱rap的时候,老天都笑了.这个是当年,孔子所追求的礼乐.被他的后代,用了另一个语言传唱.而秦始皇的一号坑又开启了他神秘的面纱,所谓神秘,无非是一个被儒生屏蔽的法字.万千的兵俑万象法.一个个泥人没有骨肉,也都是铁血的.

　　就像法,也是铁血的.它是秦始皇手中无敌的军队,拔出一次,六国灭亡,拔出二次,儒生坑杀.而第三次,被儒生集体封印在坑里.至今夜里未曾听见啸声.

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wang419722476

历史的车轮是谁也挡不了的，任何想要阻挡它的人，都会被车轮碾碎，

chirst

秦始皇还是很强的.不过他也确实不是完人.错误也不少啊.没办法了

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• mali19850105 金币 -2 空洞，您說秦皇錯誤不少，可以舉例阿！ 2009-6-26 21:04

andersonme

二千多年前的事，大家不要以现代人的眼光看始皇帝，可能有一些现在看起来不道德的事在当时是不能不那么做的。 但是不管怎么说，他对于统一战国时期诸候割据，开创第一个封建社会国家的功绩是千秋万代都不会忘记的。

yanqing

秦朝的胜利法家确实起了很大的作用，从秦穆公时的商鞅到之后的韩非、李斯，无一不崇拜、践行着法家的思想，也正是由于法家严厉、严明的法律制度，才造就了秦国的团结和强盛，配合着他们强悍的驯马、冶金技术和优秀的军事人才（白起、蒙氏家族）征服了孱弱的六国，这是毋庸置疑的。在对待儒家上，秦始皇一直是不感冒的，因为儒家代表的应该是一种和平时期的统治、愚民手段，根本不适合想要统一六国的秦始皇，这也给以后的焚书坑儒埋下了伏笔，其实焚书坑儒这个成语里的儒和我们现在想象的可能有点不太一样，这件事的起因是秦始皇的求仙之念，统一以后秦始皇的全部精力就集中到了求仙、求长生这件事上，但是一直到晚年也没有任何成就，反倒是被徐福之流骗去了大量的钱财和人口，最重要的是严重打击了秦始皇对求仙的信心和对术士的信任，这样的时刻它是十分苦恼、愤怒的，就在这个时刻，偏偏就有没眼力见的人烦他，那就是一部分儒生上书建议他停止这种无用的求仙旅程，一部分术士还向他提议造大船去海外求仙，这就彻底激起了秦始皇的全部愤怒，将大部分儒生和术士共三千人活埋，将全国出农林医药占卜的书籍之外的书全部焚毁，但是宫中留下了绝版，当然绝版随着项羽的一把大火而去了。当然我们感觉在法家和儒家之间的先进与否是显而易见的，儒家适合调整人民的修养，而法家更适合治理国家，如果中国几千年来一直沿用法家治国的手段，中国也不回在近代被欺负的如此惨烈。

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• mali19850105 金币 +8 回复认真，鼓励！ 2009-6-26 21:04

秦的法值得学习，看看他们的制造工艺就知道了。现在我们使用现代设备制造的产品，质量也不如他那个时候。。

基本同意楼主的观点!
  在那种特殊时期,只有高度统一的中央集权和严厉的刑罚才能维护国家的统一局面,那毕竟是有不同的国家甚至民族组成的新国家/
  我觉得秦始皇应该好好学习的太极,刚柔并及方能长治久安!

jx4177

当代首先为秦始皇翻案的，是毛泽东。
也许有人很赞美秦始皇，也许有人很崇拜毛泽东，但请相信我，没一个正常人愿意活在那个年代。

qq275940145

过去的终究是过去了            
没什么好留恋的

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• mali19850105 金币 -6 空洞，惡意灌水 2009-6-26 21:05

秦帝国的灭亡，是一串偶然因素所导致的。秦始皇出巡突然死亡，李斯的叛变假立遗诏，扶苏天真自杀，胡亥的弱智。导致秦帝国的灭亡，只要有一环有变数。秦帝国撑个几十年是没有问题的，毕竟在100多年函谷关从未被攻陷，最多推到战国时代。