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一武僧对抗30多名城

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一武僧对抗30多名城

一个160左右的少林寺弟子,在卖艺,用酒瓶敲头,用的长枪插自己的喉咙,开始有4个城管叫他走,他没有理会,4个城管也在旁边看,边打电话,随着 和尚18般武艺都使出来了,后来来了一车城管,想直接去砸和尚的东西,开始4个城管就对他们说,他功夫厉害,30多个城管拿棒子准备打架的状态,城管说你走不走,和尚说这里是中国人的地方我就不走,有本事抓我*毙,要打架,我不怕你人多,随后大叫一声,用手直接把砖头敲碎了,城管老大看见以后就说,你要讲道理,出家人不要喊打打杀杀,现场的人全部笑了 !



是不是真和尚无所谓,站街卖艺也无可厚非,就像路边弹唱的艺人,西单女孩不还上了春晚吗?只是不要使交通拥堵为好,城管应以疏导为主。为那些需要街头讨生活的人合理安排场所,这才符合中国国情,才能多少打造一点和谐社会的样子首先是有个人的利益,人与人为了共同的利益,组成家庭,由家庭共同利益组成宗族,由宗族利益组成民族,从民族利益出发来决定是否民族合作,进而形成国家。国家是为了争取和维护国民利益而形成的结构,并不是所谓的统治阶级的工具。但是我们国家的社会职能已经是统治阶级用来盘剥民众利益和维护统治特权的工具。如此贴,和尚是否和尚不是佛祖说了算,是政府说了算。不偷不抢卖艺是否合法,不是由道德伦理说了算,是城管说了算。城市是否发达,老百姓生活是否和谐,不是群众说了算,是领导说了算。那些所谓小摊小贩阻碍交通影响市容的,都是已经衣食无忧脱离生存问题的富裕阶层,抑或是特权阶层。最起码这些人还可以享受救护车的服务,却不知更多的人在为省几个钱或者是怕了那些白衣天使而不敢进医院去自己买药吃,看看比银行还多的药店就知道我所言非虚了。人民是否幸福,无非就只要“养老有着落,医疗无困难,教育无负担,生存无压力”,这么几条一条都做不到,或者越做越回去,何必呢?把城管骂成这样?虽然城管以前也做过不少天怒人怨的事情。但看事情总得一分为二吧?至少现在城管的执法态度温和多了。城管的作用也不必多说,好象大家都同情弱者,但你在街边摊子上吃完后晚上送医院急救,你还认为占道经营的需要同情吗?至少你走出小区,被逼得走马路,被七十码撞到五楼,你在空中的时候会不会骂:“我草你妈的小贩,把老子的人行道全占了。”?或者你开着新车急速而过,却把街上卖艺的人撞到空中的时候,艺人也会不会大骂:“我草你妈的城管,怎么不赶我走,害我被这逼养的撞死。”?而你同样会大骂其实这个是整个政府的问题,也是整个社会存在的问题,只不过城管与警察一样,处在政府与百姓接触的风口浪尖之上,又在执法过程中扮演着政府的行为执行者的角色,最直接面对百姓,若人民有抵触情绪,他们都首当其冲。往往成为百姓发泄怒火的最直接目标。
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  • baba1 金币 +3 发帖辛苦啦! 2012-5-24 23:30

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哈哈  很有意思的报道 这个我也看了 我觉得楼主的评论中这几句说得好 真好可以用到我的选修课论文中 ——‘只是不要使交通拥堵为好,城管应以疏导为主。为那些需要街头讨生活的人合理安排场所,这才符合中国国情,才能多少打造一点和谐社会的样子首先是有个人的利益,人与人为了共同的利益,组成家庭,由家庭共同利益组成宗族,由宗族利益组成民族,从民族利益出发来决定是否民族合作,进而形成国家。国家是为了争取和维护国民利益而形成的结构,并不是所谓的统治阶级的工具。’

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