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[原创] 人类的黑历史 红色高棉

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原帖由 mysimsyd 于 2011-3-20 17:22 发表


熊猫你自己写的“另外”和“两者相加”,怎么变成了单单一个三洛川事件了? 你原文玩春秋笔法也就算了,跟帖回复也玩,还挺有才的。 两者的其中一者,不就是张春桥作为国家领导支持赤柬吗,那是“什么也没干”吗 ...
您继续
说的越多
大家对您的语文水平就越有了解
郭德纲的相声哪能和你比啊
顺带一提
麻烦请问你知道什么是三洛乡事件了么?

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原帖由 buliesi 于 2011-3-20 17:23 发表


请让我问一个很囧的问题
麻烦你告诉我
我只是在阐述一个历史的时候
我有说这个想法是正确的么?
看来在你眼里,历史是不能阐述的
……好像这也不是第一次你犯这个错了
之前就有一次
哇塞,把一个杀了100多万人的“出发点”写为是为了建立一个理想的柬埔寨。最可笑的是为了这个出发点,什么样的牺牲都可以接受。这叫”阐述”?那日本人很骄傲啊,他们当初的“出发点”就是为了大东亚共同繁荣(一个理想的大东亚),你也认为什么样的牺牲都可以接受? 你是波布肚子里的蛔虫,知道他的出发点?那你可不是熊猫了,是大仙儿。呵呵。

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原帖由 mysimsyd 于 2011-3-20 17:45 发表


哇塞,把一个杀了100多万人的“出发点”写为是为了建立一个理想的柬埔寨。最可笑的是为了这个出发点,什么样的牺牲都可以接受。这叫”阐述”?那日本人很骄傲啊,他们当初的“出发点”就是为了大东亚共同繁荣(一 ...
突然发现,你已经接受100多万人的说法了?
我的科普还是很成功的嘛
你还是孺子可教的
可喜可贺可喜可贺

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写得很不错的,受教了。战争你不能指望有道德和法律

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原帖由 buliesi 于 2011-3-20 17:56 发表

突然发现,你已经接受100多万人的说法了?
我的科普还是很成功的嘛
你还是孺子可教的
可喜可贺可喜可贺
真逗,170万以上不也是100多万。30万大于20万,人家接受南京大屠杀20万以上,就是接受30万了?这都神马逻辑。

就这水平还“科普”呢。看把自个儿给乐的,也不觉得寒碜。

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写这个帖子的人虽然说不愿意红色高棉的屠杀再次发生,但是为红色高棉的辩护足以让人汗颜。
其实在中国真不排除有赞扬波尔布特的。要知道为了达到目的不惜一切,哪怕是牺牲人的生命这种极端观点并非没有市场。在这种观点下死了多少人也好,造成了多大的损失也好那都是可以找到理由的,那都是有客观原因的。所以就算是赤裸裸的屠杀也怪不到波尔布特,怪不到红色高棉,怪不到中共的支持.....
杀人犯总有他的理由。这种理由足以让悲剧再次发生。

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原帖由 mysimsyd 于 2011-3-20 18:15 发表


真逗,170万以上不也是100多万。30万大于20万,人家接受南京大屠杀20万以上,就是接受30万了?这都神马逻辑。

就这水平还“科普”呢。看把自个儿给乐的,也不觉得寒碜。
不要妄图否定自己的进步嘛
从200万变成100多万,即使是190W,那也是进步
罗马不是一天建成的
你从地狱最下层爬上来也得一层层来不是
这里也没人指望你立刻能洗心革面,弃暗投明,那个啥从良
不过一点点的进步还是让人鼓舞的
那个叫什么来着
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
你从一个“民主斗士”回到中华民族的怀抱、回到人民的这一边
这个目标从今天开始,终归是能够实现的~
顺便反省一下自己拿人数开玩笑……我不该这样的
只是看到一个人能够取得进步 ,甚是欣慰
O(∩_∩)O

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好了,两位不要吵了。再吵下去没意思了。
看到楼主回复说引用的资料主要来自TG方面的,那这篇文章的价值就大打折扣了。
至少我对TG方面的历史都是抱怀疑态度的。(注意,不是否定态度。)
TG方面的历史真真假假难辨。

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原帖由 村上秋树 于 2011-3-20 23:07 发表
好了,两位不要吵了。再吵下去没意思了。
看到楼主回复说引用的资料主要来自TG方面的,那这篇文章的价值就大打折扣了。
至少我对TG方面的历史都是抱怀疑态度的。(注意,不是否定态度。)
TG方面的历史真真 ...
确实有这个问题
老兄的疑虑我最初也考虑过
以土共的信用度而言,拿出他单方面的资料会显得比较没有说服力
但问题在于,最详实的一手资料就只有土共这一方能够提供了,毕竟当时接触柬共的不是越共就是土共
因为本篇文章是说柬共发家史,这方面在土共这里才有比较详细的资料
所以纠结归纠结,我最后还是以土共方为准
顺带一提,我拿的不是党史
而是当时驻柬人员的个人回忆录,并不是官方出版物——因为就没见过官方出版物骂土共的
不过即使是个人回忆录,不得不说肯定是对中方有所偏袒,倒不是为中共,而是对中国人在其中的角色,我想这个和意识形态无关,而是作为一个人对民族的感情
所以我主要使用有名有姓、说明事件地点的历史事件,具体不展开
这也是为什么你在我的文中很难找到详细数据的原因——尽可能客观的还原一个历史事件

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为何一定要拘泥于准确数据。据说日本早就承认了南京屠杀,不过他们拘泥于的是数字,他们坚持20,我们坚持30

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