Diaspora一词出自希伯来圣经，原来的意思是“种子的散布（scattering of seeds）”，汉语翻译成“大流散”，实际的意思是某个种族自愿或非自愿地离开故土，居住在远离故乡的地方。可以说，这个词就是以色列民族几千年苦难岁月的概括了。
因为老衲对历史了解很少，分析事物的能力又不怎么行，所以也就只能从网络的只言片语中获得一鳞半爪，这里转述如下，而且也不能保证对错，仅博一笑而已，也就不做什么深入的分析了，分析也分析不出来。
以色列民族原是两河流域闪米特人的一支，起初过得是游牧生活，到处流浪，后来便到了埃及，据说开始的时候两方也是相安无事，但后来喜克索斯人（Hyksos）占领埃及后，情况就变了。来自亚洲的喜人，对同样来自亚洲的以色列人比较看重，让他们当官，管理税务。喜人败走后，以色列人的好日子就到头了。圣经上说以色列人人口增加很快，威胁了埃及人的统治，法老就把他们都变成奴隶。后来的故事大家都知道了，摩西带领以色列人出埃及，与上帝立下契约，确立了一神信仰，几经辗转，终于回到应许之地——巴勒斯坦。后面的历史老衲也不是很清楚了，大概过了几百年吧，出现了一个伟人大卫王，建都耶路撒冷（1000BC），国家发展得很好。可惜好景不长，在大卫的儿子所罗门死后，以色列分裂为南北两国，十二支派中的十个在北方，称以色列，首都撒玛利亚，另外两个支派在南方，称犹大。国家分裂显然不是什么好事，不久，亚述人打败北方的以色列国（722BC），放逐以色列人，大流散开始，犹太民族从此亦多灾多难。北方十个支派从此消失，湮没于历史之中，直到近年国际氛围逐渐好转，科技通讯的发达，一些边远地区隐秘的犹太团体逐渐走出，表明自己的祖先曾经是“the lost ten”，似乎有了新的惊喜，这方面老衲一点不了解，也就不说了。
后来北方的巴比伦势大，当时的统治者尼布甲尼撒二世到处打仗，国小民弱的犹大王国自然不能幸免，更倒霉的是，犹大国在政治上犯了严重的错误，按说作为一个小国，为了生存，抱巴比伦的粗腿，老老实实眯着，也能留条性命，可惜在巴比伦和埃及打仗的时候，犹大国忽然倒向了埃及，站错了队。这种做法让尼布甲尼撒大为恼火，大家都知道，封建国家的统治者，最痛恨这种叛降无常的小国。结果大家也就都知道了，国家给灭了，第一神殿也给拆了，举国国民都被迁往巴比伦，这便是圣经中记载的“巴比伦之囚”。其实这种毁国徙民的事中国人皇帝也干过，汉武帝就曾经把闽越瓯越的人全部迁往江淮之地，这里有有点扯远了。再后来，波斯崛起，巴比伦被灭了，以色列人被允许回到故土，他们又重建了神殿，是为第二神殿（516BC）。大概在这个时候左右，因为北方以色列国的破灭，十个部落的消失，以色列的概念也逐渐没了，他们更多是被称为犹太人。
然后又是好景不长了，亚历山大大帝又来了，欧亚大陆广大地区进入了希腊化时代。因为犹太人坚持自己的信仰，拒绝接受希腊化，结果统治者很生气，后果就很严重了，犹太人又遭了灾，又被放逐了。当时有一个犹太长老，当地统治者要他转变信仰，并告诉他，只要你把猪肉吃了，就不杀你。长老拒绝。后来行刑的官员可怜他，告诉长老他已经把猪肉换成牛羊肉了，长老你好汉不吃眼前亏，就忍一忍，反正也不是真的破戒。结果长老断然拒绝，而是慷慨赴死。老衲已经既不清楚具体的内容。可能是记错了。不过从这件事情看到，犹太人对信仰的坚持，可见一斑了。然后又到了罗马时期，犹太人的处境仍然没有改观，同样拒绝罗马化，而且起义不断，规模愈演愈烈。后来罗马统治者也生气了，后果也很严重了。终于，公元70年，第二圣殿被毁，犹太人被彻底放逐，从此再无机会重建神殿，是为第三次大流散。再后面的历史，老衲也就不清楚了，所以也就不再说什么了。
都说冤有头债有主，世间啥事儿，都得有个由头。欧洲国家对犹太人的态度，也不是一天形成了，具体原因，老衲也是不清楚了。这里也就只能说一些听来的，看来的东西。在中世纪早期，教会势力没起来之前，犹太人的处境还算是不错的。因为大部分犹太人都有文化，会认字，所以统治者都会给他们个小官儿当当，管点事儿，记个账捂的。而当时教会的僧侣因为翻译研读旧约的需要，也经常聘请犹太人进行学术研讨。不过又是好景不长了，教会势力起来后，犹太人又遭灾了。犹太人不能拥有土地，也不让从事手工业，就只能从事商业活动。当时欧洲社会有点像中国古代，商人的地位是很低的，犹太人生存状态就可想而知了。相信大家都知道ghetto这个词，汉语音译成“隔都”，这个词是来自威尼斯俚语，指的是犹太人聚居区。当时犹太人被集中在一起居住，有的地方甚至有士兵看管。
事情总有转机，命运在给人以苦难的时候，也会带来希望。大家都知道当时欧洲总是搞十字军东征，但凡是个领主啥的，都得去圣城一把，不打仗也要朝拜一下。在那个时代，长途旅行可不像现在这么方便，电话一打，小票一定，小包一夹，嘎一下就走了。当时的欧洲社会极为落后，罗马帝国的公路设施被搞的七零八落，再加上近东地区奥斯曼人挡道，陆路进入耶路撒冷变得越来越不现实。陆路不行，怎么搞，就只能走海路了。而当时意大利北方的威尼斯，就是十字军出海的重要港口。说到坐船，麻烦又来了。钱的问题，就是金币银币啥的。大家都知道当时欧洲社会基本是处于农奴时代，金融体系全面崩溃，大家基本都处于自给自足的农业社会，农奴平时给领主干活，交给领主的地租也都是鸡蛋奶酪之类的农产品，钱币这种东西基本是不用的。可是领主们到了威尼斯，要坐船，总要支付船票啊，但是他们拿啥买票啊。假设一个法国的领主，大老远来威尼斯，总不能带一大堆鸡蛋买船票吧，就算能带来，估计也都变成臭鸡蛋了。船主是只收金币的，那会阿拉伯世界比较发达，船主有金币，还打算到东方做点买卖呢。没钱怎么办？领主就只能借钱了。找谁借钱？不用说，自然就是那些他们以前最看不起的犹太商人了。犹太人平时老是受领主们的气，现在可好，领主老爷们也有求到我们的时候，这时候不宰一把，那就是傻子啊。借钱，没问题，利息嘛，那我们可就要好好商量商量啦。领主对高利贷自然咬牙切齿，可是又能有啥办法呢？而且，如果哪位倒霉的领主在耶路撒冷挂了，这位领主的财产，自然也就归了犹太人了。就这样，犹太人越来越有钱，领主们则越来越穷。直到有一天，已经穷的叮当响的领主们，不得不让渡手中的一部分权利来换取犹太商人手中的金币时，欧洲封建社会的秩序便开始了崩解的过程，市民的自由度越来越高，商业社会逐渐崛起，又是一番新的天地了。莎士比亚的名作《威尼斯商人》中的夏洛克就是一个很有代表性的人物，犹太商人而且还是威尼斯的犹太商人，就很说明问题了。上面这些东西，也只是我从别人口中听来的，并不代表我个人的意见，也无法保证准确性，也就是我的一点胡说了，大家笑笑也就过去了。
欧洲社会仇恨犹太人，原因人们都众说纷纭，具体老衲也不清楚。听说来的，有宗教的原因，大家都知道是犹太人处死了圣子耶稣，而在犹太人看来，耶稣是人不是神。这个巨大的分歧，应该是导致了犹太人和基督徒之间，也就是他们与欧洲世俗社会的强烈冲突。而且，犹太人坚信自己是上帝的选民，并通过自身的律法，始终同周围社会保持距离，并不与当地文化真正融合，这在本地人眼里也是很难接受的。并且犹太人曾经宣传他们的救世主降临，以及世界末日理论，也是招人嫉恨的原因。在犹太人富裕起来后，曾经利用其经济实力对欧洲国家的政治施加影响，这也导致了欧洲19世纪的反犹主义，而这次排犹，大批犹太人进入美国，这批犹太人在美国迅速崛起，伴随美国逐渐成为世界霸主的进程，犹太人再次对世界产生了深远影响。这张反犹主义漫画，大家可以看一下。
现在大家都知道犹太人和阿拉伯人势同水火，但是历史上，这两个民族之间的关系还是可以的。在古代阿拉伯世界，以及奥斯曼帝国时期，都有大批犹太人在宫廷任职，犹太人的信仰也被允许。其中一个很有意思的例子就是西班牙地区的“谢法德（Sephardim）”犹太人和北非的摩尔人。大流散之后，伊比利亚半岛也住了不少犹太人，不断与罗马统治者抗争，后来罗马帝国灭亡，西哥特人进入西班牙，对犹太人仍然不好。这时候阿拉伯势力崛起，摩尔人从北非进入西班牙，同是闪族支脉的犹太人里应外合，响应摩尔人，把哥特人赶跑了。摩尔人占领西班牙后，对同时闪族兄弟的犹太人厚待有加，给他们官做，好处很多。然后又是好景不长了，700年后，西班牙王室大举反攻，收复西班牙全境，犹太人的好日子又结束了。大家都知道，这种情况下西班牙人痛恨犹太人甚于摩尔人，摩尔人还有地方可逃，大不了回北非，犹太人可就惨了。从历史原因来看，西班牙对待犹太人是最狠的，宗教裁判所一开，犹太人全体被驱逐，后来甚至有改信基督教的犹太人也被赶走了。这里老衲就不再说什么了，也说不出什么了。
大家都知道中国也是有犹太人的，最出名的就是开封犹太人。他们是什么时候来中国的，已经无法考证。从碑文来看，他们是在汉朝从印度来到中国的，如果这是真的，那么他们很可能就是那十个支派中的后代了。与其他国家犹太人的境遇不同，历代封建统治者并没有为难这些犹太人，宋朝皇帝对他们的态度是：“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁。”老衲想来，大概是说“你们要听我们的，你们信仰啥我们不管，你们就留在这里吧”。显然，比起其他国家，在中国的犹太人的待遇显然要好多了，这些犹太人也积极融入到汉族社会，甚至还参加了岳家军。两者对比，却让然想到很多东西。孟子有言，“生于忧患，死于安乐。”欧洲的犹太人在如此艰难的处境下却顽强保留的自己的语言和文化，而在中国的犹太人，面对宽松的外部环境，逐渐改变了信仰，足可见中华文明的怀柔之术，中庸之道，实在是让老衲唏唏和嘘嘘的不能停止啊。如今开封的犹太人已经不能算是真正的犹太人，因为一方面他们已经没有了教堂，也没有了自己的拉比，已经不再信仰犹太教；另一方面，他们与汉人通婚频繁，血统上也已经相差甚远。如今，在境外犹太势力的帮助下，一些中国犹太人开始重拾祖先的信仰，部分人已经移民以色列。
以色列民族是一个独特的民族，这个人口仅一千多万的民族，竟然培养了大批的科学巨匠，文学家，思想家。三次大流散，两千多年的苦难，不但没有将其灭亡，反而让这个民族更团结，更坚强。当今社会，犹太人的影响在整个人类社会都有举足轻重的地位，至于未来会怎样，将持目以待。
PS.
1. 以色列人自摩西时代就确立了自己一神教的信仰。而一神教对整个世界都产生了深远的影响，绝对不能忽视。他们认为，上帝是唯一的真神，人间的子民则是人人平等，世俗社会的君主仅仅是上帝管理其子民的工具。也可以说，这多少也有一点民主思想的味道了。所以说以色列人对世界最大的贡献就是《圣经》。
2. 历史上的犹太人尽管很会做生意，但是搞政治实在不能说高明。他们历次的苦难，也大多与政治问题有关。如今的犹太人，似乎已经看到这一点，不再直接干预政治，而是在幕后暗中施加影响。西方社会有很多大的犹太财团，相信他们对本国政局的左右能力还是有的。
3. 以色列建国是锡安主义（zionism）影响的结果，十九世纪欧洲犹太人处境艰难，已经不打算等到他们的救世主降临，而是要自己动手，直接要采取行动，开始复国计划了。而锡安为耶路撒冷的圣山。但是也有部分犹太人认为救世主还未来到，还不是回以色列的时候，所以拒绝回以色列定居。因为根据talmud的教义，必须在他们的救世主弥赛亚降临后，他们才能返回家园。
4. 大家都知道犹太人对当今科技的影响，实际上欧洲共产主义的兴起与犹太人也是颇有渊源，除了马克思本人是犹太人外，很多共产主义运动的领袖也是犹太人。如德国的卡尔??李卜克内西和卢森堡和苏联的托洛茨基。苏联早期的布尔什维克有相当多的犹太人，托洛茨基与美国犹太人过从甚密，后来与斯大林决裂，逃亡墨西哥，被苏联特工用斧头砍死。
这两张图片说的是大批犹太人从欧洲移入美国，勺子里面的药丸，代表犹太人，注意药丸人头上的鼻子，是犹太人的明显特征。
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本帖最后由 tttttvvvvv 于 2009-4-23 02:07 编辑 ]
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