秋殇
莫怪活佛仓央嘉措，风流放荡；他想要的，和凡人没什么两样。——西藏民
歌
——题记
走下车子，第一眼看到青海湖，脑中浮现的第一个词是「ｕｎｂｅｌｉｅｖ
ａｂｌｅ」。的确，我被这美丽而抑郁的雾气及让人分不清是湖抑或是海的辽阔
深深震撼了。
我循着他的足迹，兴奋地来到这里，不知几百年前，同是这样萧瑟的秋天，
当他路过这里时会不会也像我一样被深深震撼么？
我想不会的！
当他在那一队清兵的押解下，离开这片他眷念的土地和那个他眷念的人的时
候，他一定会双眼迷茫，迷惘又惆怅吧！他的心应该已被忧愁占满了吧！
本来他是可以尊贵地生活的——在十四岁那年，被迫远离父母，师从五世班
禅罗桑益西，然后剃度受戒后，他就坐床布达拉宫，成为拥有巅峰权力的活佛。
但他却拒绝清规的束缚，拒绝受比丘戒，因为他像草原上的雄鹰一样桀骜不
驯，一样热爱自由，更因为他遇到了生命的挚爱——仁珍翁姆。
上天似乎是在和他开玩笑，让他在一份至高无上的权力和一段撩人爱情间把
握自己生命航向——我认为正如东坡先生所叹：「江山如画，一时多少豪杰」权
力是大多数人的渴望，但他却是爱美人胜于江山的。
「心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走上最高峰」
这是他对她的想念「我有相思千百意，百磨灭铭肝肠」是他对她的思念。「那一
年，转山，转水，转佛塔，不为修来世，只为途中与你相遇」这是他对她的眷念。
他像一个虔诚的教徒一样疯狂地爱着他的她。
但命运之手却无情地掰开了他俩，令他望瘦了天，望瘦了地，望宽了腰带。
不为什么，只为他是六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个政治上的提线木偶，一个丘比
特瞄不准的人，一个注定孤独的人，一个只能徒劳反抗的人……
是的，他可以爱天下苍生，可以爱世间万物生灵；他的胸怀宽广得可以包容
乾坤，但却注定不能容纳这个他爱和爱他的女人。正如泰戈尔所说：「世界上最
遥远的距离不是我不能说我爱你，而是明明相爱却无法在一起」，彼此的情注定
不能编织成一条拉近距离的绳索，任何反抗都是徒劳！
然而，直到他以为放荡不羁而被康熙下旨带走时，他仍不后悔——「白羽的
仙鹤，你的双翅借给我吧。我不往远处，只到理塘就折回。」——他不想让此情
成追忆，用临行的须臾把自己的思念和坚定寄到了仁珍翁姆的手中。
于是他只能沿着湖畔，他缓缓向前，只留下淡淡的怨恨；沿着湖畔，他不舍
向前，只留下眷念的泪光；沿着湖畔，他只能向前，背影渐行渐远，只留下动人
的传说……
望着这氤氲的湖面，我的眼中似乎看到了他孤单的背影，和不舍的眼神，但
我更清楚他对自己选择的快乐。这不禁让我想起了纳兰容若，那个一样令人怜惜，
令人哀伤的人。他们都是那样的特立独行！
带着满心的忧伤，我诀别这一湖愁水，继续沿着他的足迹前进……
——后记
后来，有人说仓央嘉措死在了青海湖畔，也有人说他被软禁，但又何妨呢？
虽然他们的爱情是如昙花的开落般短暂，是还在襁褓中就被扼杀，但我坚信他们
的爱是不会死的，是「剪不断，理还乱」。爱的种子会继续发芽，继续生长！因
为爱一个人就不一定要有结果，没有结果就没有尽头……
[ 本帖最后由 问风客 于 2010-11-16 14:25 编辑 ]
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